رؤية ُالبرنامجِ
يطمحُ برنامجُ البكالوريوسُ في اللّاهوتِ والفلسفة ِوالقانونِ واللّغاتِ إلى أنْ يكونَ برنامجًا رائدًا مُتعددَ التّخصصاتِ يحققُ التّميّز الأكاديمي. وانطلاقًا من دراسةِ المسيحيةِ الأرثوذكسيّة الشّرقيّة، يسعى البرنامجُ إلى إلهامِ جيلٍ جديدٍ من القادةِ الملتزمينَ بالدقةِ الفكريةِ والتّماسكِ الاجتماعي، وتعزيزِ التّراثِ المقدسِ للأردنّ باعتباره جسرًا حيويًا يربطُ بين الأديانِ والثقافات.
رسالةُ البرنامج
تتمثلُ “رسالةُ برنامجُ البكالوريوس في اللاهوت والفلسفة والقانون واللغات” في توفيرِ تعليمٍ مُتكاملٍ مُتعددِ التّخصصات ِيحافظُ على التّراث المسيحي الغني للشّرقِ الأوسطِ، وينعشُهُ، ويعُززُهُ. ومن خلالِ الدّراسةِ المتكاملةِ للاهوت والفلسفةِ والقانونِ واللّغاتِ، يُؤهلُ البرنامجُ الطّلابَ للمشاركةِ في حوارٍ بَنّاءٍ ومُؤثرٍ بين الأديانِ، وللعمل ِكحُراسٍ مَسؤولينَ للترّاثِ الدّيني للأردنّ، ولتعزيزِ ثقافةِ الاحترامِ المتبادلِ والقيادةِ الأخلاقيّة والتّميّز المهني على الصعيدينِ المحلي والعالمي على حدٍ سواءٍ.
الوصف العام للبرنامج
يقدم برنامج البكالوريوس في اللاهوت والفلسفة والقانون واللغات (TPLL) دراسة استكشافية رائدة متعددة التخصصات للتقاليد الفكرية والروحية والثقافية للمشرق المسيحي.
يقع البرنامج في الأردن، وهي أرض ذات مكانة كتابية عميقة ونموذج معاصر للتعايش بين الأديان، حيث تربط بين التقاليد العريقة والممارسات الأكاديمية والمهنية الحديثة.
يشارك الطلاب بشكل عميق في دراسة اللاهوت والفلسفة للمشرق المسيحي، مع تطوير كفاءات عملية في مجالات القانون واللغات والواقع الاجتماعي والاقتصادي في الشرق الأوسط. وقد تم تصميم البرنامج بما يتوافق مع المعايير الأكاديمية الدولية، مما يضمن “التميز الأكاديمي” و “إمكانية اعتماد الدرجة العلمية عالميًا” على حدٍ سواء.
أهداف البرنامج
الهدفُ الأول:
تطويرُ فهمٍ عميقٍ ونقدي للاهوت والتّاريخ والفلسفة للمشرق المسيحي، وتطبيقُ هذه المعرفةِ على التّحدياتِ الأكاديميّة والمجتمعيّة المعاصرة في الشّرق الأوسط.
الهدف الثاني:
تزويدُ الطّلاب بالأدواتِ اللّغويةِ والثّقافيّة والتّحليليّة اللاّزمة لفهمِ التّعاملِ مع المشهد الدّيني المعقدِ في الشّرق الأوسط، مع إيلاءِ اهتمامِِ خاصِِ للعلاقاتِ المسيحيةِ الإسلامية.
الهدف الثالث:
تعزيزُ القدرةِ على الربّطِ والدّمجِ بين الرّؤى المستمدةِ من عِلمِ اللّاهوتِ والفلسفةِ والقانونِ لفهمِ كيف يُساهمُ الفكرُ الدّيني في تشكيلِ الأنظمة السّياسيّة والقانونيّة والتّأثر بها في آنٍ واحد.
الهدف الرابع:
تنميةُ الكفاءةِ في اللّغة العربيّة وغيرها من اللّغاتِ التّعبديّة أو الحديثةِ ذات الصّلةِ، بما يُتيحُ التّواصلَ الفعّال عبرَ الحدودِ الثّقافيّة والمؤسسيّة.
الهدف الخامس:
تشجيعُ التّطورِ الفكري والمهني والرّوحي المستمرِ، وإعدادُ الخريجينَ للدّراساتِ العُليا والتّخصصاتِ المهنيةِ في مجالاتِ مثلَ اللّاهوت وإدارةِ التّراثِ والعلاقاتِ الدّوليّة.
مُخرجات التّعلّم للبرنامج
المعرفة
• ناتج تعلم البرنامج 1: إظهارُ فهمٍ شاملٍ لتطورِ الفكرِ المسيحي، بما في ذلك التّطورِ التّاريخي للكنائس الأرثوذكسيّة والمجامعِ المسكونيّة والمبادئ الأساسيّة للاهوت النّظامي.
• ناتج تعلم البرنامج 2: تحليلٌ نقديٌ للأسسِ التّاريخيّة والفلسفيّة للشّرق الأدنى والأوسطِ، مع إيلاءِ اهتمامٍ خاصٍ للعلاقةِ بينَ التّاريخِ القديمِ (بما في ذلك التّاريخ البيزنطي) والواقعِ الاجتماعي والدّيني المعاصرِ في الأردن.
• ناتج تعلم البرنامج 3: شرحُ التّفاعلِ بين الدّين والقانون، وتقييم تأثيرِ الفكرُ المسيحي والإسلامي على الأُطرِ القانونيّة الوطنيّة والدّوليّة.
المهارات
• ناتج تعلم البرنامج 4: تطبيقُ مَناهجٍ مُتقدمةٍ في عِلم التّأويلِ وعِلم فقه اللّغة، بما في ذلك إتقان اللّغة اليونانيّة الكتابيّة، لتفسيرِ النّصوص الأصلية في سِياقاتها الأصليّة.
• ناتج تعلم البرنامج 5: توظيفُ العلومِ الثّلاثةِ (النحوُ، والبلاغةُ، والمنطقُ) لبناءِ حججٍ واضحةٍ ودقيقةٍ ومُستندةٍ إلى الأدلةِ في الكتابةِ والبحثِ الأكاديمي.
• ناتج تعلم البرنامج 6: تحليلُ وتركيبُ العلاقةِ بين الفلسفةِ اليونانيّةِ والعقيدةِ المسيحيّة في مُعالجةِ المسائل ِاللّاهوتية والفلسفيّة الُمعقدة.
• ناتج تعلم البرنامج 7: إظهارُ كفاءاتٍ عمليّةٍ في مجالِ الإرشادِ الرّعوي والتّربية ِالدّينيّةِ، مع تطبيقِ المبادئِ الأخلاقيّةِ والنّفسيّة لخدمةِ المجتمعات ِالمتنوعة.
الكفاءات
• ناتج تعلم البرنامج 8: تصميمُ وإدارةُ مبادراتٍ في مجالِ الحوارِ بين الأديانِ والتّواصلِ المسكوني، بما يُسهِم في تعزيزِ التّماسكِ الاجتماعي في الُمجتمعات مُتعددةِ الأديان.
• ناتج تعلم البرنامج 9: إظهارُ القيادةِ المهنيةِ والمسؤوليّةِ الأخلاقيّةِ في صَون الفنِ والعمارةِ والموسيقى المسيحيةِ والتّرويجِ لها.
• ناتج تعلم البرنامج 10: إظهارُ قدراتٍ بحثيّة مُستقلةِِ والتزامٌ بالتّعلّم مدى الحياةِ، مع مواءَمةِ المعرفةِ اللاّهوتيةِ والقانونيّةِ لتواكبَ السّياقاتِ المحليةِ والعالميةِ المتطورة.
أساليب تقديم المقررات
تُقدَّم الوَحداتُ الدّراسيةُ من خلالِ صِيغِِ وأشكالِِ تعليميةِِ مُتنوعة:
التّعلّيم الوجاهي (Face-to-Face – F2F)
• تدريسٌ حضوري يتمُّ داخلَ القاعاتِ الدّراسيةِ في الحرم الجامعي.
التّعلّيم الإلكتروني :
• التّعلّيم المتزامن: التّفاعلُ المباشرُ مع المحاضرين عبرَ منَصات مثل “زووم”.
•التّعلّيم غير المتزامن: أنشطةٌ وواجباتٌ مُنظمةٌ تحتَ إشرافِ المُحاضِر، تُقدَّم عبرَ مَنصاتٍ مثل “مودل”.
التّعلّيم الهجين: مَزيجٌ من التّعلّيم الحضوري والتّعلّيم عبرَ الإنترنت (الُمتزامن وغير المتزامن). يَشترطُ عادةً على الطُّلاب حضورَ جلساتِِ تعلّيميةِِ في الحرمِ الجامعي لمدةِ أسبوعِِ واحدِِ على الأقلّ في كلِّ فصلِِ دراسي.
التّعلّيم الهجينِ المرن (HyFlex): نموذجٌ مرنٌ بالكاملِ يجمعُ بينَ التّعلّيم الحضوري والتّعلّيم عبرَ الإنترنت المتزامن وغيرِ المتزامن، ممّا يتُيحُ للطّلابِ المشاركةَ إمّا في الحرمِ الجامعي أو عن بُعد في الوقت الفعلي.
شروط القبول
يجبُ أنْ يكونَ المتقدمونَ حاصلينَ على شهادةِ الثانويةِ العامّةِ الأردنيّة (التوجيهي) أو مُؤهل مُعادل من الخارجِ. بالإضافةِ إلى ذلك، يجبُ أن يُظهِرَ المتقدمونَ إتقانًا للغةِ الإنجليزيةِ بمستوى فوقَ المتوسطَ (المستوى B2 أو ما يُعادله وفقًا للإطارِ الأوروبي المرجعي الموحدِ للغات (CEFR)).
مُتطلباتُ الحصولِ على الدّرجة العلميّة
للحصولِ على درجةِ البكالوريوسِ في اللاّهوتِ والفلسفةِ والقانونِ واللّغات، يجبُ على الطّلابِ إكمالُ ما لا يقلُّ عن 132 ساعةٍ مُعتمدةٍ بنجاح.
قد يكونُ الطّلابُ الّذين لا يكملونَ برنامجَ البكالوريوسِ بالكاملِ مُؤهلين للحصولِ على درجةِ الزّمالةِ في الآداب (A.A.) في اللاّهوت والفلسفة والقانون واللّغات عند إكمالِ ما لا يقل عن 72 ساعةً معُتمدةً بنجاح.
إطار برنامج البكالوريوس في اللاهوت والفلسفة والقانون واللغات (138 ساعة معتمدة / 230 ساعة حسب نظام تحويل وتراكم الرصيد الأوروبي)
| الساعات المعتمدة | ||
التصنيف | (إجباري) | (اختياري) | المجموع |
اللغات والمهارات العامة | 15 | 6 | 21 |
المجتمع والقانون | 18 | – | 18 |
التاريخ، الفن، والفلسفة | 27 | – | 27 |
اللاهوت والدراسات الدينية | 69 | – | 69 |
المجموع | 129 | 6 | 135 |
طريقة تقديم الوحدة الدراسية | الساعات المعتمدة | النسبة المئوية |
حضوري | لا يوجد | لا يوجد |
عبر الإنترنت | ||
التعليم الهجين | ||
التعليم الهجين المرن | ||
المجموع | 100 % |
- وحدات دراسية خاصة باللغات والمهارات العامة (21 ساعة معتمدة)
1.1 الوحدات الدراسية الإجبارية
رمز الوحدة الدراسية | اسم الوحدة الدراسية | الساعات المعتمدة | طريقة التقديم | المتطلبات السابقة |
العلوم الثلاثية: النحو، والبلاغة، والمنطق | 3 | التعليم عن بعد | ||
الكتابة الأكاديمية وطرق البحث | 3 | التعليم عن بعد | ||
اللغة اليونانية الكتابية | 3 | التعليم عن بعد | ||
اللغة اليونانية الحديثة 1 / اللغة العربية الفصحى الحديثة 1 | 3 | التعليم عن بعد | ||
اللغة اليونانية الحديثة 2 / اللغة العربية الفصحى الحديثة 2 | 3 | التعليم عن بعد | ||
المجموع | 15 | |||
1.2 الوحدات الدراسية الاختيارية
رمز الوحدة الدراسية | اسم الوحدة الدراسية | الساعات المعتمدة | طريقة التقديم | المتطلبات السابقة |
الآرامية/ السريانية | 3 | التعليم عن بعد | ||
اللاتينية | 3 | التعليم عن بعد | ||
العبرية التوراتية | 3 | التعليم عن بعد | ||
الروسية ١ | 3 | التعليم عن بعد | ||
الروسية ٢ | 3 | التعليم عن بعد | ||
الحد الأدنى المطلوب | 6 | |||
- وحدات دراسية خاصة بالمجتمع والقانون (18 ساعة معتمدة)
2.1 الوحدات الدراسية الإجبارية
رمز الوحدة الدراسية | اسم الوحدة الدراسية | الساعات المعتمدة | طريقة التقديم | المتطلبات السابقة |
| تاريخ ونظرية القانون | 3 | التعليم عن بعد |
|
| الدين في القانون العام والدولي | 3 | التعليم عن بعد |
|
| فلسفة القانون | 3 | التعليم عن بعد |
|
| الدين والقانون | 3 | التعليم عن بعد |
|
| القانون الكنسي الأرثوذكسي | 3 | التعليم عن بعد |
|
| اللاهوت السياسي | 3 | التعليم عن بعد |
|
المجموع | 18 |
| ||
2.2 الوحدات الدراسية الاختيارية
رمز الوحدة الدراسية | اسم الوحدة الدراسية | الساعات المعتمدة | طريقة التقديم | المتطلبات السابقة |
– | – | – | – | – |
الحد الأدنى المطلوب | – |
| ||
- وحدات دراسية خاصة بالتاريخ والفن والفلسفة (27 ساعة معتمدة)
3.1 الوحدات الدراسية الإجبارية
رمز الوحدة الدراسية | اسم الوحدة الدراسية | الساعات المعتمدة | طريقة التقديم | المتطلبات السابقة |
| الفن، العمارة، والموسيقى المسيحية | 3 | التعليم عن بعد |
|
| الفلسفة الهيلينية (اليونانية) 1 | 3 | التعليم عن بعد |
|
| الفلسفة الهيلينية (اليونانية) 2 | 3 | التعليم عن بعد |
|
| الفلسفة الإسلامية | 3 | التعليم عن بعد |
|
| الفلسفة الحديثة | 3 | التعليم عن بعد |
|
| نظرية المعرفة وعلم العرفان | 3 | التعليم عن بعد |
|
| التاريخ القديم والبيزنطي | 3 | التعليم عن بعد |
|
| تاريخ الشرق الأدنى والأوسط | 3 | التعليم عن بعد |
|
| فلسفة الدين | 3 | التعليم عن بعد |
|
المجموع | 27 |
| ||
3.2 الوحدات الدراسية الاختيارية
رمز الوحدة الدراسية | اسم الوحدة الدراسية | الساعات المعتمدة | طريقة التقديم | المتطلبات السابقة |
– | – | – | – | – |
الحد الأدنى المطلوب | – |
| ||
- وحدات دراسية خاصة باللاهوت والدراسات الدينية (72 ساعة معتمدة)
4.1 الوحدات الدراسية الإجبارية
رمز الوحدة الدراسية | اسم الوحدة الدراسية | الساعات المعتمدة | طريقة التقديم | المتطلبات السابقة |
| مدخل إلى العهد القديم | 3 | التعليم عن بعد |
|
| مدخل إلى العهد الجديد | 3 | التعليم عن بعد |
|
| علم الليتورجيا | 3 | التعليم عن بعد |
|
| علم الآباء (الباتُرولوجيا) والمفكرون المسيحيون الأوائل | 3 | التعليم عن بعد |
|
| تاريخ الكنائس الأرثوذكسية | 3 | التعليم عن بعد |
|
| تاريخ بطريركية القدس | 3 | التعليم عن بعد |
|
| المفكرون المسيحيون البيزنطيون | 3 | التعليم عن بعد |
|
| اللاهوت النظامي | 3 | التعليم عن بعد |
|
| الإرشاد الرعوي | 3 | التعليم عن بعد |
|
| الأخلاق المسيحية | 3 | التعليم عن بعد |
|
| الروحانية | 3 | التعليم عن بعد |
|
| علم الوعظ (الخطابة) | 3 | التعليم عن بعد |
|
| الأديان العالمية | 3 | التعليم عن بعد |
|
| الأرثوذكسية العالمية | 3 | التعليم عن بعد |
|
| تاريخ المسيحية | 3 | التعليم عن بعد |
|
| التفسير الكتابي واللاهوتي | 3 | التعليم عن بعد |
|
| التربية الدينية | 3 | التعليم عن بعد |
|
| الأخلاق المسيحية | 3 | التعليم عن بعد |
|
| المفكرون الأرثوذكس المعاصرون | 3 | التعليم عن بعد |
|
| تاريخ العقائد | 3 | التعليم عن بعد |
|
| تاريخ المجامع | 3 | التعليم عن بعد |
|
| تاريخ اللاهوت الغربي | 3 | التعليم عن بعد |
|
| الحوار بين الأديان | 3 | التعليم عن بعد |
|
| الحركة المسكونية | 3 | التعليم عن بعد |
|
المجموع | 69 |
| ||
4.1 الوحدات الدراسية الاختيارية
رمز الوحدة الدراسية | اسم الوحدة الدراسية | الساعات المعتمدة | طريقة التقديم | المتطلبات السابقة |
– | – | – | – | – |
الحد الأدنى المطلوب | – |
| ||
دليل خطة الدراسة لبرنامج البكالوريوس في اللاهوت والفلسفة والقانون واللغات (135 ساعة معتمدة)
| السنة الأولى | ||||
| الفصل الدراسي الأول | ||||
| رمز الوحدة الدراسية | اسم الوحدة الدراسية | الساعات المعتمدة | طريقة التقديم | المتطلبات السابقة |
| العلوم الثلاثية: النحو، والبلاغة، والمنطق | 3 | التعليم عن بعد | ||
| مدخل إلى العهد القديم | 3 | التعليم عن بعد | ||
| التاريخ القديم والبيزنطي | 3 | التعليم عن بعد | ||
| اللغة اليونانية الكتابية | 3 | التعليم عن بعد | ||
| اللغة اليونانية الحديثة 1 / اللغة العربية الفصحى الحديثة 1 | 3 | التعليم عن بعد | ||
| الكتابة الأكاديمية وطرق البحث | 3 | التعليم عن بعد | ||
| المجموع | 18 | |||
| السنة الأولى | ||||
| الفصل الدراسي الثاني | ||||
| رمز الوحدة الدراسية | اسم الوحدة الدراسية | الساعات المعتمدة | طريقة التقديم | المتطلبات السابقة |
| مقدمة في العهد الجديد | 3 | التعليم عن بعد | ||
| تاريخ المسيحية | 3 | التعليم عن بعد | ||
| الفلسفة الهيلينية (اليونانية) 1 | 3 | التعليم عن بعد | ||
| اللغة اليونانية الحديثة 2 / اللغة العربية الفصحى الحديثة 2 | 3 | التعليم عن بعد | ||
| علم الليتورجيا | 3 | التعليم عن بعد | ||
| مادة لغة اختيارية 1 | 3 | التعليم عن بعد | ||
| المجموع | 18 | |||
| السنة الثانية | ||||
| الفصل الدراسي الأول | ||||
| رمز الوحدة الدراسية | اسم الوحدة الدراسية | الساعات المعتمدة | طريقة التقديم | المتطلبات السابقة |
| علم الآباء (الباتُرولوجيا) والمفكرون المسيحيون الأوائل | 3 | التعليم عن بعد | ||
| الفلسفة الهيلينية (اليونانية) 2 | 3 | التعليم عن بعد | ||
| تاريخ الشرق الأدنى والأوسط | 3 | التعليم عن بعد | ||
| التفسير الكتابي واللاهوتي | 3 | التعليم عن بعد | ||
| تاريخ الكنائس الأرثوذكسية | 3 | التعليم عن بعد | ||
| مادة لغة اختيارية 2 | 3 | التعليم عن بعد | ||
| المجموع | 18 | |||
| السنة الثانية | ||||
| الفصل الدراسي الثاني | ||||
| رمز الوحدة الدراسية | اسم الوحدة الدراسية | الساعات المعتمدة | طريقة التقديم | المتطلبات السابقة |
| المفكرون المسيحيون البيزنطيون | 3 | التعليم عن بعد | ||
| تاريخ المجامع | 3 | التعليم عن بعد | ||
| تاريخ العقائد | 3 | التعليم عن بعد | ||
| نظرية المعرفة وعلم العرفان | 3 | التعليم عن بعد | ||
| الفن، العمارة، والموسيقى المسيحية | 3 | التعليم عن بعد | ||
| تاريخ بطريركية القدس | 3 | التعليم عن بعد | ||
| المجموع | 18 | |||
| السنة الثالثة | ||||
| الفصل الدراسي الأول | ||||
| رمز الوحدة الدراسية | اسم الوحدة الدراسية | الساعات المعتمدة | طريقة التقديم | المتطلبات السابقة |
| اللاهوت النظامي | 3 | التعليم عن بعد | ||
| الروحانية | 3 | التعليم عن بعد | ||
| الفلسفة الإسلامية | 3 | التعليم عن بعد | ||
| تاريخ اللاهوت الغربي | 3 | التعليم عن بعد | ||
| تاريخ ونظرية القانون | 3 | التعليم عن بعد | ||
| المجموع | 15 | |||
| السنة الثالثة | ||||
| الفصل الدراسي الثاني | ||||
| رمز الوحدة الدراسية | اسم الوحدة الدراسية | الساعات المعتمدة | طريقة التقديم | المتطلبات السابقة |
| الفلسفة الحديثة | 3 | التعليم عن بعد | ||
| الأخلاق المسيحية | 3 | التعليم عن بعد | ||
| فلسفة الدين | 3 | التعليم عن بعد | ||
| الأديان العالمية | 3 | التعليم عن بعد | ||
| الأرثوذكسية العالمية | 3 | التعليم عن بعد | ||
| التربية الدينية | 3 | التعليم عن بعد | ||
| المجموع | 18 | |||
| السنة الرابعة | ||||
| الفصل الدراسي الأول | ||||
| رمز الوحدة الدراسية | اسم الوحدة الدراسية | الساعات المعتمدة | طريقة التقديم | المتطلبات السابقة |
| المفكرون الأرثوذكس المعاصرون | 3 | التعليم عن بعد | ||
| القانون الكنسي الأرثوذكسي | 3 | التعليم عن بعد | ||
| فلسفة القانون | 3 | التعليم عن بعد | ||
| الإرشاد الرعوي | 3 | التعليم عن بعد | ||
| الحركة المسكونية | 3 | التعليم عن بعد | ||
| المجموع | 18 | |||
| السنة الرابعة | ||||
| الفصل الدراسي الثاني | ||||
| رمز الوحدة الدراسية | اسم الوحدة الدراسية | الساعات المعتمدة | طريقة التقديم | المتطلبات السابقة |
| اللاهوت السياسي | 3 | التعليم عن بعد | ||
| الدين في القانون العام والدولي | 3 | التعليم عن بعد | ||
| الدين والقانون | 3 | التعليم عن بعد | ||
| الحوار بين الأديان | 3 | التعليم عن بعد | ||
| علم الوعظ (الخطابة) | 3 | التعليم عن بعد | ||
| المجموع | 15 | |||
وصف الوحدات الدراسية
العلومُ الثّلاثة: النّحو، والبلاغة، والمنطق (3 ساعاتٍ معتمدةٍ/ 5 ساعاتٍ حسبَ نظامِ تحويلِِ وتراكمِ الرّصيد الأوروبي)
هذا المقررُ الدّراسي يعززُ مهاراتِ التّفكير النّقدي، والمجادلة، والتّواصل من خلالِ الأساليب الكلاسيكية.
مَدخلٌٌ إلى العهدِ القديمِ (3 ساعاتٍ مُعتمدةٍ/ 5 ساعاتٍ حسبَ نظامِ تحويلِِ وتراكم الرّصيد الأوروبي)
هذا المقرر الدّراسي يُدرس السّياقَ التّاريخي، والأشكالَ الأدبيةَ، والمواضيعَ اللاّهوتية الرئيسيةَ في الأسفارِ العبريةِ، مع الترّكيز على تفسيرها في إطارِ التّراثِ المسيحي.
التّاريخ القديم والبيزنطي (3 ساعاتِِ مُعتمدةِِ/ 5 ساعاتِِ حسبَ نظامِ تحويلِِ وتراكمِ الرّصيد الأوروبي)
هذا المقررُ الدّراسي يضعُ نشأةَ المسيحية في سِياقِ العالمَين الرّوماني والبيزنطي.
اللّغة اليونانيّة الكتابيّة (3 ساعاتِِ مُعتمدةِِ/ 5 ساعاتِِ حسب نظام تحويل وتراكمِ الرّصيد الأوروبي)
هذا المقرر الدّراسي يُطور الكفاءةَ الأساسيةَ في اللّغة اليونانيّة الكوينيّة، مما يُمكّن الطلّاب من قراءةِ وتحليلِ نصوصِِ كتابيةِِ مُختارةِِ بلغتها الأصلية.
اللّغة اليونانيّة الحديثة 1 و 2 / اللّغة العربيّة الفصحى الحديثة 1 و2 (3 + 3 ساعاتِِ مُعتمدةِِ/ 5 + 5 ساعاتِِ حسب نظام تحويل وتراكمِ الرّصيد الأوروبي)
هذا المقررُ الدّراسي يُطورُ المهاراتِ اللّغوية الأساسيّة لدعمِ الدّراسة اللاّهوتية والمشاركة الإقليمية.
الكتابة الأكاديميّة والبحث (3 ساعاتٍ مُعتمدةٍ/ 5 ساعاتٍ حسب نظام تحويل وتراكم الرّصيد الأوروبي)
هذا المقرر الدّراسي يُنمّي مهاراتِ الكتابة الأكاديميّة، ومَنهجيات البحث، والتّواصل العلمي.
مَدخل إلى العهدِ الجديدِ (3 ساعاتٍ معتمدةٍ/ 5 ساعات حسبَ نظامِ تحويلِِ وتراكم الرّصيد الأوروبي)
هذا المقرر الدّراسي يستكشفُ حياةَ السّيدِ المسيحِ وتعاليمه، والرّسالة الرّسولية، ونَشأة الكنيسةِ الأولى من خلالِ دراسةِ نصوصِ العهدِ الجديد.
تاريخُ المسيحيةِ (3 ساعاتِِ معتمدة/ 5 ساعاتِِ حسبَ نظام تحويل وتراكم الرّصيد الأوروبي)
هذا المقررُ الدّراسي يُقدّم نظرة عامةً حول التطّور العالمي للمسيحية وانتشارها.
الفلسفة اليونانيّة 1 و 2 (3 + 3 ساعاتِِ معتمدةِِ/ 5 + 5 ساعاتِِ حسبَ نظامِ تحويل وتراكم الرّصيد الأوروبي)
هذا المقررُ الدّراسي يتتبعُ تطور الفلسفة اليونانيّة وتأثيرها على اللّاهوت المسيحي.
الطقوسُ الدّينيّة (3 ساعاتٍ معتمدةِِ/ 5 ساعاتِِ حسب نظام تحويل وتراكم الرّصيد الأوروبي)
هذا المقررُ الدّراسي يبحث في اللاّهوت والهيكليةِ التّنظيميةِ، والممارسةِ العمليةِ للعبادةِ الأرثوذكسيّة بالإضافةِ إلى الأسرارِ الكنسيّة.
لغةٌ اختياريةٌ 1 و 2 (3 + 3 ساعاتِِ معتمدةِِ/ 5 + 5 ساعاتِِ حسبَ نظام تحويل وتراكم الرّصيد الأوروبي)
هذا المقررُ الدّراسي يُقدّمُ لغةً بحثيةً إضافيةً ذاتِ صلةٍ بالدّراسات اللّاهوتية والتّاريخيّة.
علمُ الآباءِ والمفكرينَ المسيحيينَ الأوائلِ (3 ساعاتِِ معتمدةٍ/ 5 ساعاتٍ حسب نظام تحويل وتراكم الرّصيد الأوروبي)
هذا المقررُ الدّراسي يحللُ كتابات ِومساهماتِ آباءِ الكنيسةِ الأوائلِ في صياغةِ العقيدةِ المسيحية.
تاريخُ الشّرق الأدنى والأوسط (3 ساعاتٍ معتمدةٍ/ 5 ساعاتٍ حسب نظام تحويل وتراكم الرّصيد الأوروبي)
هذا المقررُ الدّراسي يدرس التّطور التّاريخي والثّقافي للمنطقة وتنوعها الدّيني.
التّفسير الكتابي واللّاهوتي (3 ساعاتِِ معتمدةِِ/ 5 ساعاتِِ حسب نظام تحويل وتراكم الرّصيد الأوروبي)
هذا المقررُ الدّراسي يقدمُ مَناهجَ التّفسيرِ، ويدمجُ التّحليل التّاريخي النّقدي مع المناهج الآبائية في تفسيرِ النّصوص المقدسة.
تاريخُ الكنائسِ الأرثوذكسيّة (3 ساعاتِِ معتمدةِِ/ 5 ساعاتِِ حسب نظام تحويل وتراكم الرّصيد الأوروبي)
هذا المقررُ الدّراسي يدرسُ التّطور التاّريخي والحضور المعاصر للكنائس الأرثوذكسيّّة، مع الترّكيز على الشّرق الأوسط.
المفكرونَ المسيحيونَ البيزنطيونَ (3 ساعاتِِ معتمدةِِ/ 5 ساعاتِِ حسب نظام تحويل وتراكم الرّصيد الأوروبي)
هذا المقررُ الدّراسي يقيّم الشّخصيات اللاّهوتية الرّئيسيّة والتّطورات الفكريّة في التّراث البيزنطي.
تاريخُ المجامعُ (3 ساعاتِِ مُعتمدةِِ/ 5 ساعاتِِ حسب نظام تحويل وتراكم الرّصيد الأوروبي)
هذا المقررُ الدّراسي يدرّسُ الأهميةَ العقائديّة والمؤسسيّة للمجامع ِالمسكونية.
تاريخُ العقائدِ (3 ساعاتِِ مُعتمدةِِ/ 5 ساعاتِِ حسب نظام تحويل وتراكم الرّصيد الأوروبي)
هذا المقررُ الدّراسي يحللُ التّطور التّاريخي للعقيدة المسيحية في مُواجهةِ التّحديات اللاّهوتيّة والثّقافيّة.
نظريةُ المعرفةِ وعلمُ العرفانِ (3 ساعاتِِ مُعتمدةِِ/ 5 ساعاتِِ حسب نظام تحويل وتراكم الرّصيد الأوروبي)
هذا المقررُ الدّراسي يحللُ نظريات المعرفةِ، بما في ذلك المنظوراتِ الفلسفيةِ واللاّهوتية.
الفنُ والعمارةُ والموسيقى المسيحية (3 ساعاتِِ مُعتمدةِِ/ 5 ساعاتِِ حسب نظام تحويل وتراكم الرّصيد الأوروبي)
هذا المقرر الدّراسي يدرّس التقاليدَ الفنيّة والطقسيّة باعتبارها تعبيراتِِ عن المعنى اللّاهوتي.
تاريخُ بطريركيةِ القدس (3 ساعاتِِ مُعتمدةِِ/ 5 ساعاتِِ حسب نظام تحويل وتراكم الرّصيد الأوروبي)
هذا المقررُ الدّراسي يدرّسُ التّطورَ التّاريخي والبنيةَ القانونيّة والتنّظيمَ المؤسسي لبطريركيةِ الرّومِ الأرثوذكس في القدس، مع الترّكيز بشكلِِ خاصِِ على إدارتها ونطاقِ اختصاصِها القضائي ودورها في السّياق الدّيني والاجتماعي السّياسي للأراضي المقدسة.
اللاّهوت النّظامي (3 ساعاتِِ مُعتمدةِِ/ 5 ساعاتِِ حسب نظام تحويل وتراكم الرّصيد الأوروبي)
هذا المقرر الدراسي يقدمُ العقائدَ الأرثوذكسيّة الأساسية، بما في ذلك الثّالوث وعِلم المسيح وعِلم الخلاص وعلم الكنيسة، في إطارِِ مُنظم وتحليلي.
الرّوحانية (3 ساعاتِِ مُعتمدةِِ/ 5 ساعاتِِ حسب نظام تحويل وتراكم الرّصيد الأوروبي)
هذا المقررُ الدّراسي يتناولُ التّقاليد الزّهدية والصّوفية للمسيحية الشّرقية، مع الترّكيز على الصّلاة والتّكوين الرّوحي والتّأليه.
الفلسفة الإسلاميّة (3 ساعاتِِ مُعتمدةِِ/ 5 ساعاتِِ حسب نظام تحويل وتراكم الرّصيد الأوروبي)
هذا المقرر الدّراسي يقدمُ التّقاليدَ الفلسفيةَ الإسلاميّةَ الرئيسيةَ وتفاعلها مع الفكرِ المسيحي.
تاريخُ اللّاهوتِ الغربي (3 ساعاتِِ مُعتمدِِة/ 5 ساعاتِِ حسب نظام تحويل وتراكم الرّصيد الأوروبي)
هذا المقرُر الدّراسي يستعرِضُ التّطوراتِ الرئيسيةَ في الفكرِ المسيحي الغربي وآثارها اللاّهوتية.
تاريخُ ونظريةُ القانونِ (3 ساعاتِِ مُعتمدةِِ/ 5 ساعاتِِ حسب نظام تحويل وتراكم الرّصيد الأوروبي)
هذا المقررُ الدّراسي يتناولُ تطورَ الأنظمةِ القانونيةِ والمفاهيمَ القانونيةَ الأساسية.
الفلسفةُ الحديثةُ (3 ساعاتِِ مُعتمدةِِ/ 5 ساعاتِِ حسب نظام تحويل وتراكم الرّصيد الأوروبي)
هذا المقررُ الدّراسي يتناولُ الحركاتِ الفلسفيةَ الرئيسيةَ منذُ عصرِ التّنوير وحتى الوقتِ الحاضر.
الأخلاقُ المسيحيةُ (3 ساعاتِِ مُعتمدةِِ/ 5 ساعاتِِ حسب نظام تحويل وتراكم الرّصيد الأوروبي)
هذا المقررُ الدّراسي يُطبِّق اللاّهوت الأخلاقي الأرثوذكسي على القضايا الأخلاقية المعاصرةِ، بما في ذلك المسائلِ الاجتماعيةِ والأخلاقيةِ الحيوية.
فلسفةُ الدّين (3 ساعاتِِ مُعتمدةِِ/ 5 ساعاتِِ حسب نظام تحويل وتراكم الرّصيد الأوروبي)
هذا المقررُ الدّراسي يُقيِّم المسائلَ الفلسفيةَ المركزيةَ المتعلقةَ بالدّينِ والمعتقدِ والتّجربة الدّينية.
الأديان العالمية (3 ساعاتِِ مُعتمدةِِ/ 5 ساعاتِِ حسب نظام تحويل وتراكم الرّصيد الأوروبي)
هذا المقررُ الدّراسي يُقدّم نظرةً عامةً مُقارنةََ لأهمِ الأديانِ العالميةِ لتعزيزِ التّفاهم بين الثّقافات.
الأرثوذكسيةُ العالميةُ (3 ساعاتِِ مُعتمدةِِ/ 5 ساعاتِِ حسب نظام تحويل وتراكم الرّصيد الأوروبي)
هذا المقررُ الدّراسي يحللُ الحضورَ العالمي للأرثوذكسيةِ والتّحديات المعاصرة الّتي تُواجهها.
الترّبية الدّينية (3 ساعاتِِ مُعتمدةِِ/ 5 ساعاتِِ حسب نظام تحويل وتراكم الرّصيد الأوروبي)
هذا المقررُ الدّراسي يُنمي المهاراتِ التربويةَ اللازمةَ لتدريسِ العقيدةِ المسيحيةِ في بيئاتِِ تعليميةِِ متنوعِِة.
المفكرونَ الأرثوذكس المعاصرونَ (3 ساعاتِِ مُعتمدةِِ/ 5 ساعاتِِ حسب نظام تحويل وتراكم الرّصيد الأوروبي)
هذا المقررُ الدّراسي يستكشفُ الاستجاباتِ اللاّهوتيّة الأرثوذكسيّة المعاصرة للتّحديات الفلسفيّة والثّقافيّة المعاصرة.
القانونُ الكنسيُ الأرثوذكسي (3 ساعاتِِ معُتمدةِِ/ 5 ساعاتِِ حسب نظام تحويل وتراكم الرّصيد الأوروبي)
هذا المقررُ الدّراسي يُدرِّس مَبادئ القانونِ الكنسي ومؤسساته وتطبيقاته داخلَ الكنيسةِ الأرثوذكسية.
فلسفة القانون (3 ساعاتٍ مُعتمدةِِ/ 5 ساعاتِِ حسب نظام تحويل وتراكم الرّصيد الأوروبي)
هذا المقررُ الدّراسي يحلل طبيعة العدالة والسّلطة والاستدلال القانوني.
الإرشاد الرّعوي (3 ساعاتِِ مُعتمدةٍ/ 5 ساعاتٍٍ حسب نظام تحويل وتراكم الرّصيد الأوروبي)
هذا المقررُ الدّراسي يطبقُ المبادئ اللاهوتية والّنفسيّة على الرعاية الرعوية ودعمِ المجتمع.
الحركةُ المسكونيةُ (3 ساعاتٍ مُعتمدةِ/ 5 ساعاتِ حسب نظام تحويل وتراكم الرّصيد الأوروبي)
هذا المقررُ الدّراسي يستكشفُ المبادراتِ الحديثةَ نحو الوحدةِ المسيحيةِ ودورِ الكنائسِ الأرثوذكسيّة.
اللّاهوت السّياسي (3 ساعاتِِ مُعتمدةِِ/ 5 ساعاتِِ حسب نظام تحويل وتراكم الرّصيد الأوروبي)
هذا المقررُ الدّراسي يدرّسُ العلاقةَ بين الدّينِ والسّلطة السّياسية عَبْر نماذجَ تاريخيةِِ ومُعاصرة.
الدّين في القانونِ العامِ والدّولي (3 ساعاتِِ مُعتمدةِِ/ 5 ساعاتِِ حسب نظام تحويل وتراكم الرّصيد الأوروبي)
هذا المقررُ الدّراسي يُقيّم دورَ الدّين في الأنظمةِ القانونيةِ المعاصرةِ والأُطرِ الدّولية.
الدينُ والقانونُ (3 ساعاتٍ مُعتمدةٍ/ 5 ساعاتٍ حسب نظام تحويل وتراكم الرّصيد الأوروبي)
هذا المقررُ الدّراسي يستكشفُ التّفاعل بين التّقاليد الدّينيّة والأنظمة القانونيّة، لا سِيما في سيِاق الدّيانات الإبراهيميّة.
الحوارُ بينَ الأديانِ (3 ساعاتِِ مُعتمدةِِ/ 5 ساعاتِِ حسب نظام تحويل وتراكم الرّصيد الأوروبي)
هذا المقررُ الدّراسي يُنمّي المهاراتِ العمليةَ والتّحليليةَ اللاّزمة للمشاركة ِفي الحوارِ بين الأديانِ، مع التركيز على العلاقات المسيحية الإسلاميّة.
علمُ الوعظِ (الخطابةُ) (3 ساعاتِِ مُعتمدةِِ/ 5 ساعاتِِ حسب نظام تحويل وتراكم الرّصيد الأوروبي)
هذا المقررُ الدرّاسي يُنمّي المهاراتِ في إعدادِ الخُطبِ والتّواصل الفعال في سِياق الاحتفالاتِ الطّقسية.
الملاحق
- تعاريف الساعات المعتمدة
برامج البكالوريوس (الدرجة الجامعية المتوسطة ودرجة البكالوريوس) | |||||
الساعات المعتمدة | ساعات حسب نظام تحويل وتراكم الرصيد الأوروبي | العبء التدريسي للمُحاضِر 1:2 | العبء التدريسي للطلب | ||
ساعات التواصل | الإجمالي | عبء القراءة | |||
3 | 5 | 96 ساعة | 48 ساعة | 125 ساعة | > 600 صفحة |
برامج الدراسات العليا (شهادة الدبلومة العليا ودرجة الماجستير) | |||||
الساعات المعتمدة | ساعات حسب نظام تحويل وتراكم الرصيد الأوروبي | العبء التدريسي للمُحاضِر 1:3 | العبء التدريسي للطلب | ||
ساعات التواصل | الإجمالي | عبء القراءة | |||
3 | 10 | 144 ساعة | 48 ساعة | 250 ساعة | > 2000 صفحة |
- ساعة معتمدة واحدة تُعادل ساعة تواصل واحدة أسبوعيًا طوال الفصل الدراسي.
- ساعة التواصل تُعرَّف بأنها 50 دقيقة من وقت التدريس.
- يمكن تقديم ساعات التواصل من خلال التعليم الحضوري، أو التعلم عبر الإنترنت المتزامن، أو التعلم غير المتزامن المنظم.
- تُحسب ساعات التعلم غير المتزامن بناءً على الوقت المُقدَّر اللازم لإنجاز أنشطة وواجبات التعلم التي يُوجِّهها المُحاضِر.
- نوع ساعات التواصل
ساعات التواصل عبر الإنترنت | ساعات التواصل الحضوري | |
غير متزامن | متزامن | |
• عرض تقديمي مسجل مسبقًا • درس تعليمي إلزامي عبر الإنترنت • منتدى نقاش إلزامي • وثيقة تعاونية عبر الإنترنت • تقييم | • محاضرة • ندوة • جلسة تعليمية عملية • دروس خصوصية • تقييم | • محاضرة • ندوة • جلسة تعليمية عملية • دروس خصوصية • تقييم |
- تُعقد جلسات تعليمية مدتها 50 أو 75 دقيقة (حضوريًا أو عبر الإنترنت بشكل متزامن) دون استراحة مجدولة.
- الجلسات التعليمية التي مدتها ساعتان تتضمن استراحة واحدة مدتها 10 دقائق، تُجدول عادةً بعد 50-60 دقيقة من التدريس.
- الجلسات التي مدتها ثلاث ساعات تتضمن إما استراحة واحدة مدتها 15-20 دقيقة في منتصف الجلسة، أو استراحتين مدة كل استراحة منهما 10 دقائق تُجدولان كل 50-60 دقيقة.
- الجلسات التي تزيد مدتها عن ثلاث ساعات تتضمن استراحة مدتها 10 دقائق لكل 50-60 دقيقة من التدريس.
- الجدول الزمني الأسبوعي
فيما يتعلق بوحدة دراسية مدتها ثلاث ساعات معتمدة، يمكن تنظيم ساعات التواصل الأسبوعية بأحد الأشكال التالية:
- جلسة تعليمية واحدة مدتها 3 ساعات (على سبيل المثال: 3 جلسات تعليمية × 50 دقيقة أو جلستان تعليميتان × 75 دقيقة)
- جلستان تعليميتان مدة كلٍ منهما ساعة ونصف (75 دقيقة لكل جلسة تعليمية منهما)
- جلسة تعليمية واحدة مدتها ساعة واحدة وجلسة تعليمية واحدة مدتها ساعتان (على سبيل المثال: 50 دقيقة + جلستان × 50 دقيقة)
- ثلاث جلسات تعليمية مدة كل منها ساعة واحدة (50 دقيقة لكل جلسة تعليمية)
جميع أشكال الجدولة تضمن توفير وقت تدريسي متكافئ وفقًا لمتطلبات الساعات المعتمدة الأكاديمية.
- دليل رموز الوحدات الدراسية
يُخصص لكل وحدة دراسية رمز مكون من خمسة أرقام (على سبيل المثال: 10001)، يتكون هذا الرمز من بادئة مكونة من رقم واحد تُشير إلى الدورة الدراسية، يتبعها معرف فريد مكون من أربع أرقام (على النحو التالي: 1-0001).
- بادئة تُشير إلى الدورة الدراسية، (الرقم الأول): تشير إلى مستوى الدراسة:
o 1 – دورة قصيرة (درجة الزمالة) ودورة أولى (درجة البكالوريوس)
o 2 – دورة ثانية (شهادة الدبلومة العليا ودرجة الماجستير)
o 3 – دورة ثالثة (درجة الدكتوراه)
- المعرف الفريد (الأرقام الأربعة الأخيرة): رقم تسلسلي يتم تخصيصه لكل وحدة دراسية ضمن الدورة نفسها، مما يضمن تحديد المقررات الدراسية بشكل ثابت وغير متكرر.
يضمن هذا النظام الوضوح وقابلية التوسع والتوافق مع المعايير الدولية للتصنيف الأكاديمي.
- مقياس التقييم الرقمي/ التقديري
الرمز | النسبة المئوية | التعريف / التفسير |
A | 90 % – 100 % | ممتاز – أداء متميز مع وجود أخطاء طفيفة فقط. |
B | 80 % – 89 % | جيد جداً – أعلى من المستوى المتوسط ولكن مع وجود بعض الأخطاء. |
C | 70 % – 79 % | جيد – العمل سليم بشكل عام مع وجود العديد من الأخطاء الملحوظة. |
D | 60 % – 69 % | مقبول – منصف/ مُرضٍ ولكن مع وجود نقاط ضعف جوهرية. |
E | 50 % – 59 % | ضعيف – الأداء يلبي الحد الأدنى من المعايير المطلوبة. |
FX | 35 % – 49 % | راسب – يتطلب الأمر بعض العمل الإضافي قبل إمكانية منح الساعات المعتمدة. |
F | 0 % – 35 % | راسب – يتطلب الأمر جهداً إضافياً كبيراً. |
- دليل الطالب لاستخدام الذكاء الاصطناعي
يخضع استخدام الطلاب لأدوات الذكاء الاصطناعي لنظام إشارات المرور، الذي يحدد مستوى المشاركة المسموح به في كل سياق تقييمي:
- الأحمر (ممنوع استخدام الذكاء الاصطناعي – محظور): لا يُسمح باستخدام أدوات الذكاء الاصطناعي. ينطبق هذا بشكل أساسي على بيئات التقييم الخاضعة للرقابة، مثل الامتحانات الشفوية أو الكتابية الحضورية.
- الأصفر (استخدام مساعد – مقيد): يمكن استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي لأغراض دعم محدودة، مثل العصف الذهني، أو وضع الخطوط العريضة، أو تحرير اللغة. يجب توثيق جميع استخدامات الذكاء الاصطناعي والإفصاح عنها بوضوح.
- الأخضر (استخدام تعاوني – مسموح به): يمكن استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي كجزء لا يتجزأ من عملية التعلم والإنتاج، عند الحصول على إذن صريح بذلك.
مبادئ استخدام الطلاب للذكاء الاصطناعي:
- المسؤولية البشرية: يظل الطلاب مسؤولين مسؤولية كاملة عن دقة وسلامة وأصالة جميع الأعمال المقدمة، بغض النظر عن الاستعانة بالذكاء الاصطناعي.
- الشفافية والإفصاح: يجب الإقرار صراحةً بأي استخدام للذكاء الاصطناعي. يُطلب من الطلاب إدراج بيان يوضح استخدام الذكاء الاصطناعي، مع ذِكر مَراجع في الحواشي السفلية توضح الأدوات والإرشادات المستخدمة، بالإضافة إلى إرفاق سجلات تفاعل الذكاء الاصطناعي ذات الصلة حيثما ينطبق ذلك.
- خصوصية البيانات والاستخدام الأخلاقي: يجب على الطلاب عدم تحميل (رفع على الإنترنت) بيانات شخصية حساسة أو مواد سرية أو محتوى محمي بحقوق الطبع والنشر إلى أنظمة الذكاء الاصطناعي العامة دون الحصول على تفويض مناسب من الأفراد المعنيين أو أصحاب الحقوق.
- التفاعل النقدي: ينبغي استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي لدعم التعلم والتفكير النقدي، وليس كبديل عن التحليل المستقل أو العمل الأصلي.
اعتبارات تصميم التقييم:
- لضمان النزاهة الأكاديمية، يجوز تعزيز التقييمات المنزلية بجلسة تقديم ملاحظات حضورية أو جلسة عبر الإنترنت بشكل متزامن، مما يتيح للمُحاضِرين التحقق من استيعاب الطلاب ومدى تفاعلهم مع العمل المقدم.
| تفاصيل الرسوم / السنة | دينار أردني | دولار أمريكي |
|---|---|---|
| رسوم الساعة المعتمدة | 40 | 56 |
| رسوم طلب الالتحاق / لمرة واحدة | 100 | 141 |
| أمانات مستردة / لمرة واحدة | 100 | 141 |
| رسوم تسجيل / لكل فصل دراسي | 125 | 177 |
| تكلفة التأمين / لكل فصل دراسي | 20 | 28 |
| رسوم التخرج / السنة الرابعة | 200 | 282 |
| إجمالي رسوم التسجيل والدراسة | 7,080 | 10,000 |
